కొత్త పుస్తకం Archive

ఈ తరం కోసం “కథాస్రవంతి”

వందేళ్ళు పైబడిన తెలుగు కథా చరిత్రలో ఎందరో గొప్ప కథకులు తెలుగు కథను అంతర్జాతీయ స్థాయికి తీసుకెళ్ళారు. వేగవంతమైన నేటి ఆధునిక జీవితంలో, సాహిత్యాభిలాష ఉన్నా వేలసంఖ్యలో ఉన్న కథలలో ఏవి చదవాలి? ఎవరివి చదవాలి? మంచి కథలను ఎంచుకోవడం ఎలా? అన్న ప్రశ్నలు ఎదురవుతాయి. యువ రచయితలకు కూడా అధ్యయనం పెద్ద సమస్యగా మారింది! ఈ ప్రశ్నలకు సమాధానమే “ఈతరం కోసం ... కథాస్రవంతి’’ తెలుగు కథను సుసంపన్నం చేసిన మహా రచయితల

కొన్ని కొత్త పుస్తకాల పరిచయం

ఒక హిజ్రా ఆత్మకథ – Oka Hijra Atma Katha ఈ భూమి మీద 1,53,24,000 ట్రాన్స్‌ జెండర్‌ వాళ్ళున్నారని అంచనా. అంటే కజఖిస్థాన్‌, ఈక్వెడార్‌, కాంబోడియా దేశాల జనాభా అంత. ఈ సంఖ్యను చూస్తే మనలో ఒక కొత్త ఆలోచన నాంది కలుగుతుంది. ఈ పుస్తకానికి పాఠకులను పట్టి చదివించే శక్తి, వాళ్ళ ఆలోచనను ప్రేరేపించే శక్తి వున్నది. అట్లాగే విస్మయ భీతిని కూడా కలిగిస్తుంది. పుస్తకం అంతటా రేవతి తాను ఎదుర్కొన్న భయానక సంఘటన

పెనుగొండకు మారుపేరు బహువచనం

. గతకాలపు చీకటి నీడల్లోంచి, వర్తమాన సంక్షోభంలోంచి, రేపటిలోకి ప్రయాణిస్తున్న అవిశ్రాంత పథికుడు పెనుగొండ లక్ష్మీనారాయణ. అరవై ఏళ్ళనాడు మొదలైన ఈ జీవన యానం ఎన్నో దిగుళ్ళను, ఎగుడు దిగుళ్ళను అధిగమించింది. ఏ మజిలీలోను ఆగని నడక అతనిది. వ్యధావశిష్టమై ఆరని ఉత్సాహం అతనిది. పెనుగొండకు మరో పేరు జీవనోత్సాహం. అతనెప్పుడూ దు:ఖాన్ని ప్రేమించలేదు. ధైర్యాన్ని ప్రేమించాడు. ఆరాటాల బాట పట్టలేదు. పోరాటాల పాట అందుకున్నాడు. కావ్యకర్తగా కన్న కార్యకర్తగా ఉండటానికే ఎక్కువ ఇష్టపడతాడతను. సాహిత్య తైలంతో

ఆబాలగోపాలానికి సరళవ్యావహారికంలో భాగవతం

. భగవంతునకు, భగవద్భక్తులకు గల సంబంధ బాంధవ్యాలను తెలియచేసేదే భాగవతం, భవబంధవిమోచనం భాగవతం. సులభ భక్తిమార్గం భాగవతం, ఆధ్యాత్మికం, ఆధిభౌతికం తత్వాల స్వరూప స్వభావాల కూడలి భాగవతం. నిరాకారమయిన భక్తికి సాకారమయిన కథాకథనం, భాగవతం. మహాభారత రచన చేసి, మనశ్శాంతి కరువై సరస్వతి నదీ తీరానకూర్చున్నవ్యాసునికి నారదుడు బోధించిన గాయత్రీ బీజాక్షర ముద్రితం భాగవతం. ఈ భగవతాన్ని సరళ వ్యావహారికంలో అందించారు. ప్రముఖ రచయిత జగన్నాథశర్మ. నవ్యవిక్లిలో సంవత్సరానికి పైగా వెలువడి, విశేషంగా పాఠకుల ఆదరణ పొందిన

విషయ దృక్పథ వైవిధ్యం గల దళిత కథలు

. దళిత సాహిత్య వాదం రూపొందాక వెలువడ్డ నా కథానికలు వేర్వేరు సంపుటాలలో నుంచి తీసి, ఈ సంకలనం రూపొందించాను. నా కథానికల్లో స్త్రీ, బహుజన, మానవతా వాద నేపథ్యాలతో చేసిన రచనలున్నాయి. ఈ సంపుటిలోని కథానికల్లోని వస్తువులు, ఇతివృత్తాలు గుంటూరుకూ, అనంతపురానికీ సంబంధించి ఉన్నాయి. కథానికలు చాలావరకు వ్యావహారిక భాషగానే ఉన్నప్పటికీ కొన్నింటిలో గుంటూరు ప్రాంతానికి చెందిన, మరికొన్నింటిలో అనంతపురం పరిసరాలకు సంబంధించిన మాండలికం ఉంది. ఈ కథానికల్నీ వ్రాసింది అనంతపురంలోనే! దళిత దృక్పథంతో ఉన్న

జీవన మార్గం బోధించిన బౌద్ధం

. ‘బుద్ధుడు యోగుల్లో చక్రవర్తిలాంటివాడు’ – ఆది శంకరాచార్య ‘దాస్య విమోచన గురించి, దు:ఖ నిరోధం గురించి, సమ సమాజాన్ని గురించి బోధించి, మూఢ నమ్మకాలకు తావులేకుండా, మనిషిని మానవతా విలువలవైపు నడిపించే బౌద్ధం అన్ని మతాలకంటే ఉన్నతమైనది.’ – కారల్‌ మార్క్స్‌ ‘ఈ భూమి మీద ఆచరణలో ఉన్న మతాలన్నింటిలోనూ, శాస్త్రీయ జ్ఞానానికి అనుగుణంగా తన బోదనలు చేసింది బౌద్ధమతమే. ఆధునిక, శాస్త్రీయ అవసరాలకు సరిపోయే మతం ఏదైనా ఉన్నదా అంటే అది బౌద్ధమతమే.’ –

చలిలో మంటలు

. ”కూర్చున్న వాడిని కూర్చున్నట్లే వుంటాను దేశం రంగు వెలుస్తూ వుంటుంది, చుట్టూ పరకాయించి చూస్తాను కొండలూ మట్టి నీళ్ళూ సమస్తమూ రంగుతగ్గుతూ వుంటాయి, నా లోలోపల కురస్తున్న దిగులువర్షాన్ని చేతులు చాచి తాకుతుంటాను” మాధవ్‌ రాసిన ఇరవైయేడు పంక్తుల ఈ పద్యం చదివిన తరువాత నేను భారంగా, దిగులుగా, సాలోచనగా, మౌనంగా వుండిపోయాను. మైనస్‌ అయిదు డిగ్రీల సెల్సియస్‌ చలిలో నాచుట్టూ యెవరో వంద డిగ్రీల మంటని రాజేసి, నన్ను మరగించి, కరిగించి వేస్తున్నట్టు, అయినా

ఉద్యమమే ఊపిరిగా…

. ఉద్యమమే ఊపిరిగా జీవిస్తున్న చెరుకుమల్లి సింగా అభ్యుదయ ధృక్పధంతో రాసిన 33 కవితల సంపుటి ”ఉద్యమమే ఊపిరిగా”. వామపక్ష ఉద్యమాల కదలికలను, వర్తమాన సామాజిక చలనాలను నమోదు చేసిన కవితల సంపుటి. తాను అభిమానించే, ప్రేమించే ప్రజలకోసం, వారి అభ్యున్నతి కోసం స్వప్నిస్తున్న కవిగా సింగా ఈ పుస్తకంలో మనకు కనిపిస్తాడు. ఆకృతి చెదిరిపోతుంది కవితా సంపుటితో తెలుగు పాఠకలోకానికి పరిచితుడైన అభ్యుదయ రచయిత సింగా అరసం ద్వారా అందిస్తున్న మరొక మంచి పుస్తకమిది.  

విస్పష్టమైన హెచ్చరికే, ”థూ…”

కొన్ని చారిత్రక సందర్భాలలో కొన్ని గొప్ప రచనలు వెలువడతాయి. ఆ సందర్భం సంబంధిత చరిత్రను ప్రకాశవంతం చేసేది కావచ్చు. లేదా చీకటి కోణంగా నిలవేసేది కావచ్చు. దానికి ప్రతిస్పందనగానే రచన ఉంటుంది. అలాంటి చారిత్రక చీకటి కోణపు ఒక విభ్రాంతికరమైన సందర్భంలోంచి పుట్టుకొచ్చిన గొప్ప కథ, ”థూ…”. అగ్రవర్ణ అహంకారం, అభిజాత్యం చుండూరులో అత్యంత కిరాతక హింస రచన సృష్టించి 20 సంవత్సరాలయింది. కిందికోర్టు నేరాన్ని నిర్ధారించి నిందితులకు శిక్షలు విధించింది. పైకోర్టు అందుకు భిన్నమైన తీర్పును